丧期中的祭奠活动
丧礼期间的民间祭奠活动虽然有许多仪式，但现在的仪式要简单得多，主要有设灵堂、供客、制七等。
有些葬礼很简单，但在丧礼期间也不参加纪念活动。
死者去世后，其家属会在自己家中设立灵堂，举行追悼仪式。
民间认为灵魂是不朽的，认为死亡只是灵魂摆脱身体的束缚，因此，灵魂必须有一个落脚的地方，久而久之，演变成了现在的灵堂，作为亡者临时祭拜的场所。
殡仪馆的布置讲究庄重肃穆，文明整洁。
殡仪馆建立后，要在丧事发生前家属前来吊唁，过去称为“吊丧”，现在称为“客祭”。
为了方便接待，也可以选择期间的一到两天为客人祭祀的日子，叫亲朋好友前来祭祀。
按照旧礼，亲友要做三跪九叩礼。
但现在的做法比较简单，一般亲朋好友要先点三香，然后向遗像三鞠躬，死者家属在一旁鞠躬回礼。
做七
“办七”，又称“齐齐”，是民间流行的一种丧葬仪式。
这很普遍，因为人们相信灵魂的存在，相信人死后会转世。
通常“做七”是举行佛教为死者祈祷的仪式。
丧期中的祭奠活动
从“前七”开始，要为死者设立灵堂，早晚提供食物，就像他们活着的时候一样，直到第七个被打破，灵魂被除去。
然而，在“造七”的过程中，有些民间直到“整七”才献祭。
“办七”是从死者去世之日起计算，七天为一期，超过七期，有七、七、四十九天，因此，死者家属每隔七天要祭祀一次，目的是修行幸福。
如果第七个阶段已经完成，将举行“破七”或“满七”仪式。
与此同时，灵堂将被拆除，黑色面纱将被拆除。
在“办七”的日子里，丧子要注意的事情比较多，但不像旧时那样繁文缛节，主要是立一个坛，供品一般都是单数求运气，要穿黑纱布，不要串门等。
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